对于一部人物纪(jì)录(lù)片拍(pāi)摄从纵向来说(shuō),是截取主人公生活长(zhǎng)河中的一段或者几段(duàn),它没有(yǒu)头也没有尾,观众可通过各自的联想去主动探求(qiú)生(shēng)活的(de)来源(yuán)和去(qù)向,从中领悟人(rén)生的(de)意义(yì)和真谛(dì);横向来说,就(jiù)是主人公生活长河中的这(zhè)一段或几段生(shēng)活非现场实录(lù),只是断续的、不连续的,选择几个情节或(huò)场面加以表现,只有通过编辑(jí)、解说、音乐、音响(xiǎng)、特技等有机地结合在一起,也就是要对整个片子进行组(zǔ)织(zhī)结构,才(cái)能形成一部完(wán)整的人物纪录片。
新疆环球和巴郎影业小编认(rèn)为(wéi),一个好的纪录片特(tè)别(bié)是人物纪(jì)录(lù)片(piàn),结构(gòu)是最重要的。有了好的策划、好的立意,没有好的摄像(xiàng)师也不(bú)行(háng),因为它(tā)转化不成表(biǎo)现主题立意的画面;但有了好的主题和立(lì)意,有了好的画面(miàn),没有一个(gè)好的结构形式也不行,形成不了一个好的(de)纪录片,就像建房子一样(yàng),有了砖、有(yǒu)了瓦、有了钢筋水泥(ní),还不能(néng)成为(wéi)一座房(fáng)子,必须经过周密的设计,反复考(kǎo)虑建筑物的内部结构,整体布局,通过施工,才能把房子(zǐ)建成。
如果把人物纪录片拍摄(shè)的(de)主(zhǔ)题(tí)比作人的“灵魂”,把素材比作人的“血肉”,那么结(jié)构(gòu)恰似人的骨架,没有坚实健(jiàn)壮、完整匀(yún)称的(de)骨架(jià),“血肉”则无所依附,“灵魂”则无所寄托,由此可见一部人物(wù)纪(jì)录片(piàn)结构(gòu)的(de)重要性(xìng)。
一(yī)部人物纪(jì)录片的结构应该有两个层次,一是整体结(jié)构,就是对一部纪(jì)录(lù)片整体布局的把握,纪(jì)录片怎(zěn)么开头,中(zhōng)间安排哪些(xiē)内容,这些内容先讲什么、后(hòu)讲什么,按(àn)照什么顺序安排,怎样结(jié)尾,音乐(lè)怎么烘托气(qì)氛等;二是段(duàn)落结构,顾名(míng)思义就是(shì)一(yī)部纪录片每一(yī)个段(duàn)落(luò)的结构,每一个段落中,画面怎(zěn)样剪辑,先编哪个(gè)镜头后编(biān)哪个镜头,怎样才能(néng)使画面流畅(chàng),怎样编辑画面表现所要表达(dá)的主题等(děng)。
在人物纪录片(piàn)拍(pāi)摄时(shí),内容本身没(méi)有结构,但它有(yǒu)内(nèi)在的联系和(hé)逻辑,创作者(zhě)根据内容的(de)内在联系和(hé)逻辑创作出纪录片的(de)结构形态,这个结构是创作者创作出来的,所以创作结(jié)构(gòu)的过程,就是创作(zuò)者(zhě)在脑子里思维的过程。
在一(yī)部人(rén)物纪录(lù)片拍摄时,画面(miàn)素材拍回来了,文字材料带回来了,坐在编(biān)辑(jí)机前开(kāi)始编片(piàn)子的时候至少要看两遍(biàn)素(sù)材(cái),看看开(kāi)始设计的框(kuàng)架结构需不需要修改,新的结(jié)构(gòu)确定后,就要动手剪辑了,这个时候,首(shǒu)先想到的应是场面结构(gòu)和段落结构。
总之,根据内容有时候可按(àn)一种方法安排人物纪录片的层(céng)次结构(gòu),有时候(hòu)非得(dé)综(zōng)合利(lì)用才能把人物纪录片做得(dé)更好。全(quán)域影视(shì)传(chuán)媒汇聚一线广电知名导演(yǎn)团队,对人物纪录片创(chuàng)作拥(yōng)有丰(fēng)富的经验,致(zhì)力(lì)拍摄(shè)最(zuì)有(yǒu)价值的人物纪录(lù)片。
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